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L’autorité scientifique dans le discours climatique

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Chine en 2026 : gagner sans hausser la voix

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Royaume-Uni 2026 : l’art de l’équilibre et de l’ajustement

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Ni viande ni poisson : voici le secret santé des Buddha Bowls colorés et équilibrés

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BALADO
PODCAST

UNE BRÈVE HISTOIRE DU CORPS

RENAISSANCE – LE CORPS DE JUSTES PROPORTIONS

Cette entrevue, inspirée de la thèse de doctorat du sociologue Pierre Fraser, fournit un aperçu de l’évolution de la représentation du corps en surpoids et obèse, en se concentrant particulièrement sur la période de la Renaissance et les prémices du XIXe siècle. Il explore la manière dont la Renaissance a glorifié le corps idéal aux proportions parfaites, inspiré par l’humanisme et des figures comme Léonard de Vinci et Michel-Ange. Simultanément, la source montre comment l’iconographie de cette époque a également dépeint des corps gros pour symboliser des vices tels que la gourmandise, la paresse et la bêtise, en s’appuyant sur des figures sociales comme les cuisiniers ou les bourgeois marchands. Le texte explique ensuite qu’à partir du XIXe siècle, la grosseur devient une source de souffrance par stigmatisation due à la démocratisation du phénomène et à l’accent mis sur la maîtrise et la quantification de soi. Enfin, il souligne que dès le XVIIe siècle, l’individu est jugé responsable de son corps, renforçant la critique sociale et morale de l’excès de graisse.

TOUTES LES ENTREVUES

La ville, un gymnase à ciel ouvert

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L’arrivée de la gastronomie au XVIIe siècle

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Le corps violenté du XVIIe siècle

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L’épuration personnelle et collective au XVIIe siècle

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Le corps malléable du XVIIe siècle

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L’Éducation physique au XVIIe siècle

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La contenance et la gouvernance de soi

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Le corps bridé et contenu du XVIIe siècle

Le corps bridé et contenu du XVIIe siècle

Idéal et représentation du corps à la Renaissance

Idéal et représentation du corps à la Renaissance

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À paraître le 15 janvier 2026

Cet essai n’est ni un pamphlet ni un manuel de décodage miracle. C’est une analyse pour tous qui propose de comprendre comment fonctionnent les grands régimes discursifs contemporains — écologistes, politiques, technoscientifiques, économiques, moraux, santé, etc. — et ce qu’ils font à notre manière de voir, de croire et de juger.

Sans dénoncer, sans moraliser, et avec une distance parfois légèrement ironique, ce petit traité de survie en temps de catastrophe invite à lire les discours avant de s’y soumettre, à reconnaître leurs formes avant d’adhérer à leurs conclusions, et à cultiver une lucidité praticable dans un monde qui parle beaucoup, très fort, et rarement à voix basse.

Un livre pour celles et ceux qui ne cherchent pas la vérité absolue, mais qui aimeraient, au minimum, ne pas confondre assurance discursive et réalité.

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