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L’autorité scientifique dans le discours climatique

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Chine en 2026 : gagner sans hausser la voix

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Royaume-Uni 2026 : l’art de l’équilibre et de l’ajustement

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Ni viande ni poisson : voici le secret santé des Buddha Bowls colorés et équilibrés

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LA CENSURE LITTÉRAIRE MILITANTE AU QUÉBEC

Depuis quelques années, le Québec est le théâtre d’une forme nouvelle de censure, moins verticale qu’autrefois, mais plus insidieuse et virulente, car issue de groupes militants organisés. Pierre Hébert, spécialiste reconnu de la censure littéraire, s’est penché sur cette mutation en analysant un cas emblématique : celui de l’auteur Yvan Godbout. Accusé à tort de production de pornographie juvénile pour un passage fictif dans un roman d’horreur, Godbout a été au cœur d’une chasse aux sorcières moderne qui en dit long sur l’état de la liberté d’expression au Québec.

De la censure française à la censure britannique au Québec

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Une histoire de la censure littéraire au Québec

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Censure : quand l’État et l’Église parlaient d’une seule voix

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Quand l’Église faisait taire les idées au Québec

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La censure littéraire imposée par le clergé québécois

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La fin de la censure cléricale au Québec

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La censure de « Nègres blancs d’Amérique » et de « Les fées ont soif »

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À paraître le 15 janvier 2026

Cet essai n’est ni un pamphlet ni un manuel de décodage miracle. C’est une analyse pour tous qui propose de comprendre comment fonctionnent les grands régimes discursifs contemporains — écologistes, politiques, technoscientifiques, économiques, moraux, santé, etc. — et ce qu’ils font à notre manière de voir, de croire et de juger.

Sans dénoncer, sans moraliser, et avec une distance parfois légèrement ironique, ce petit traité de survie en temps de catastrophe invite à lire les discours avant de s’y soumettre, à reconnaître leurs formes avant d’adhérer à leurs conclusions, et à cultiver une lucidité praticable dans un monde qui parle beaucoup, très fort, et rarement à voix basse.

Un livre pour celles et ceux qui ne cherchent pas la vérité absolue, mais qui aimeraient, au minimum, ne pas confondre assurance discursive et réalité.

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