ROMAN PSYCHOLOGIQUE
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Cet entretien avec Pierre Hébert analyse l’évolution du roman psychologique au Québec dans les années 1940-1960. Un déplacement sémantique s’opère alors dans ce genre littéraire avec, notamment, André Langevin ou Françoise Loranger. Pierre Hébert explique comment, initialement perçu comme un roman centré sur la psychologie individuelle, ce roman témoigne surtout d’un renouveau esthétique impliquant une éthique du multiple.
ROMAN DU CAS DE CONSCIENCE
Faut-il parler de « roman psychologique », ou bien de « roman du cas de conscience » ou encore de roman traitant de « conflit des normes »? Critiqué par l’Église, Poussières sur la ville d’André Langevin explore une « morale de situation » qui défie les lois morales universelles en privilégiant le jugement personnel.
LES COTES MORALES
Pierre Hébert rappelle le système de cotation morale appliqué aux publications québécoises entre 1946 et 1959, notamment aux romans psychologiques. Les cotes, allant de « M » (mauvais, à proscrire) à « TB » (très bien), sanctionnent le niveau de moralité perçu par le clergé catholique dans les œuvres évaluées.
EN RUPTURE DES NORMES
Pierre Hébert met en avant trois aspects clés de cette rupture : l’utilisation de la langue populaire, voire l’argot (le « joual ») par le narrateur lui-même, ce qui crée un nouveau rapport au lecteur; l’interférence des niveaux de narration, ou « dénudation du procédé », où l’auteur met à nu les mécanismes de sa narration.
ROMAN AUTOBIOGRAPHIQUE
Trois romans autobiographiques – Le libraire, Prochain épisode et L’amélanchier – qui explorent différentes mises en scène du « Je » et comment chaque œuvre construit son identité narrative, révélant des stratégies distinctes d’autoreprésentation et de subjectivité.
VERS L’AUTOFICTION
Exploration du « je » dans la narration: on passe d’un simple « je narrateur » dans les romans des années 1950 à un « je locuteur » plus complexe et réflexif dans les années 1960. Le narrateur assume alors pleinement la construction et la déconstruction de son récit.
